Le Jade Blanc vous présente les méridiens d’acupuncture.

Le 14 avril 2005, des chercheurs allemands ont réussi, pour la première fois, à photographier les méridiens d’acupuncture à l’aide d’une caméra thermographique à rayonnement infrarouge.

Utilisant une caméra thermographique qui permet, au moyen de rayons infrarouges, la visualisation et l'enregistrement du rayonnement thermique émis par l'organisme à travers la peau, trois chercheurs de l’Institut international de biophysique (Allemagne) ont récemment découvert qu’il était possible de photographier les méridiens. Les photographies ainsi obtenues correspondent en tous points aux illustrations traditionnelles des ouvrages de MTC.

La procédure consiste à utiliser la moxibustion sur la partie du corps qu’on désire photographier, ce qui fait apparaître la trajectoire des méridiens sous la lentille de la caméra thermographique. La moxibustion est le réchauffement d’un point d'acupuncture à l'aide d’un moxa. La chaleur dégagée stimulerait le point d'acupuncture et, selon toute vraisemblance, les méridiens auxquels il est relié.

Selon les chercheurs, les images ainsi obtenues confirment l’existence des méridiens d’acupuncture et indiquent que les organismes vivants sont, en permanence, le siège d’une fine activité électronique. Selon eux, cette découverte ouvre de nouvelles perspectives quant à notre compréhension de la dynamique des transferts énergétiques au sein de l’organisme humain.

Il existe 12 méridiens principaux ou périphériques et 2 méridiens qui sont dans l’axe médian (qu’on ne va pas décrire parce qu’ils n’ont pas un gros intérêt en ostéo-acupuncture).

En Médecine traditionnelle chinoise (MTC), les méridiens constituent un réseau dans lequel circule le Qi, l’énergie vitale ou universelle. Ils relient les différentes parties du corps et connectent les organes et les viscères enfouis dans l'organisme aux points d'acupuncture situés à la surface du corps. Ils ne constituent cependant pas une structure physiologique au même titre que les nerfs ou les vaisseaux sanguins, et l’idée même de leur existence constitue un paradoxe aux yeux de la science moderne. Ils ne semblent pas être constitués de matière au sens où on l’entend habituellement, pas davantage que l’énergie vitale qu’ils véhiculent. Bref, personne ne les avait jamais observés autrement que sur les illustrations des ouvrages de MTC.

On peut dire aussi que les méridiens sont comme des veines subtiles qui au lieu de faire circuler le sang font circuler l'énergie vitale ou universelle dans tout notre organisme. Ils forment une organisation complexe assurant la circulation des énergies Inn et des énergies Yang, les deux polarités de l'Energie. Chacun des méridiens est associé non seulement à une énergie Yin ou Yang spécifique, mais également, soit aux membres inférieurs, soit aux membres supérieurs, soit à des organes, soit à des viscères spécifiques.

L'Énergie circule en boucle dans les méridiens, du centre vers les extrémités, et de retour vers le centre. La circulation se fait suivant les marées énergétiques, c'est-à-dire selon un horaire de 24 heures pendant lequel le Qi est en circulation continue, irriguant un des 12 méridiens à toutes les deux heures. Chaque Méridien est lié à un organe ou un viscère, et la période où le Qi est à l'apogée dans le méridien porte le nom de l'organe ou du viscère en question. Ainsi, « l'heure du Foie », par exemple, est de 1 h à 3 h.

Il est par ailleurs intéressant de faire un parallèle entre les marées énergétiques et les récentes observations de la médecine occidentale. L'heure du Poumon, par exemple, correspond au moment où les crises d'asthme sont le plus susceptibles de survenir. Tout comme on a constaté en physiologie occidentale que l'activation du transit intestinal s'effectue entre 5 h et 7 h, soit à l'heure du Gros Intestin. Pour l'acupuncteur, la récurrence d'un symptôme à heures fixes laisse présupposer un déséquilibre de l'Organe associé à cette période. Par exemple, de l'insomnie qui survient invariablement à 3 h, transition entre le Foie et le Poumon, révèle un manque de fluidité du Qi et permet de soupçonner que le Foie est en Stagnation.

Marées énergétiques

Sur les 12 méridiens, il y a 6 méridiens Inn et 6 méridiens Yang qui se composent de la manière suivante : 3 méridiens Inn et 3 méridiens Yang pour le monde supérieur, 3 méridiens Inn et 3 méridiens Yang pour le monde inférieur. Ils ont des trajets différents inversement complémentaires (voir schéma n°1).

En ce mettant dans la position du personnage de Léonard De Vinci, les paumes des mains vers l’avant, tout ce qui est devant, (la face ventrale) correspond aux méridiens Inn sauf, le méridien de l’estomac (Yang), et tout ce qui est derrière, (la face dorsale du personnage) c’est Yang.

1) Les trois méridiens Inn du monde supérieur.
Leur trajet va du thorax à la main.
Le méridien du Poumon : part du thorax et va vers le pouce.
Le méridien du Maître Cœur : part du thorax et va vers le pouce.
Le méridien du Cœur : part du thorax et va vers le petit doigt.

2) Les trois méridiens Yang du monde supérieur.
Leur trajet va de la main à la tête.
Le méridien de l’Intestin Grêle : part du petit doigt et va vers l’oreille.
Le méridien du Triple Réchauffeur : part de l’annulaire et va vers la queue du sourcil.
Le méridien du Gros Intestin : part de l’index et va vers la narine.

3) Les trois méridiens Inn du monde inférieur.
Leur trajet va des pieds jusqu’au thorax.
Le méridien de la Rate : part du gros orteil et va vers le pli de l’aisselle.
Le méridien du Foie : part du gros orteil et va jusqu’au mamelon.
Le méridien du Rein : part en dessous du pied et va sous la clavicule.

4) Les trois méridiens Yang du monde inférieur.
Leur trajet va de la tête jusqu’aux pieds.
Le méridien de la Vessie : part près de l’œil et va vers le cinquième orteil.
Le méridien de la Vésicule Biliaire : part près de l’œil et va vers le quatrième orteil.
Le méridien de l’Estomac : part près de l’œil et va vers le deuxième orteil.

En résumé : Les méridiens Inn partent ou arrivent du thorax, des mains ou des pieds.
Les méridiens Yang partent ou arrivent de la tête, des mains ou des pieds.